| لبس الإسلامُ إبراد السواد | حين أردى المرتضى سيف المرادي | |
| ليلةٌ ما أصبحت إلا وقد | غلب الغيُّ على أمر الرشاد | |
| والصلاح انخفضت أعلامُه | فغدت تُرفع أعلامُ الفساد | |
| ما رعى الغادر شهرَ اللهِ في | حجَّة الله على كل العباد | |
| وببيت الله قد جدَّ له | ساجدا ينشُجُ من خوف المعاد | |
| يا ليالٍ أنزل الله بها | سور الذكر على اكرم هاد | |
| محيت فيك على رغم الهدى | آيةٌ في فضلها الذكر ينادي | |
| قتلوه وهو في محرابه | طاوي الأحشاء عن ماءٍ وزاد | |
| سل بعينيه الدجى هل جفتا | من بكاً أو ذاقتا طعم الرقاد | |
| وسل الأنجم هل أبصرته | ليلةً مضطجعا فوق الوساد | |
| وسل الصبح أهل صادفه | ملَّ من نوحٍ مذيبٍ للجماد | |
| وهو للمحراب والحرب أخٌ | فجفا النوم على لين المهاد | |
| نفسه الحرَّةُ قد عرَّضها | للضبا البيض وللسمر الصعاد | |
| سلبوه وهو في غُرَّتِه | حيث لا حربٌ ولا قَرعُ جلاد | |
| عاقر الناقة مع شقوته | ليس بالأشقى من الرجس المرادي | |
| فلقد عمَّمَ بالسيف فتىً | عمَّ خلق الله طرّاً بالأياد | |
| فبكته الإنسُ والجنُّ معا | وطيور الجوِّ مع وحش البوادي | |
| وبكاه الملأ الأعلى دماً | وغدا جبريلُ بالويل ينادي | |
| هُدِّمت واللهِ أركانُ الهدى | حيث لا من منذرٍ فينا وهاد(1) |
(1) ـ رياض المدح والرثاء ص219.