بسم الله الرحمن الرحيم

الدرس: الثالث عشر

في شهادة الإمام الكاظم عليه السلام

24/ رجب / 1435هـ . ق

خسرت لَعَمرُكَ صَفقةُ الدَّهرِ الذي		فِيه السَّفيهُ غَدَى يُعدُّ حَليماً
أترومُ بَردَ نَسيمهِ وَأبى عَلَى الـ		أحرارِ إلا أنْ يَهِبَّ سَمُوما
فأقِم لِرزءِ بَني النبوة مأتَماً		واسجِم دُموعَكَ كالغَمامِ سَجيما
فَمَنِ الذي يَهدي المُظِلَّ إلى الهُدى		مِن بَعدِهِم أو يُنصِفُ المَظلُوما
وبَسيبِهِ يُغني الوَرى وبِسَيفِهِ		يَجلُو عَنِ الدينِ الحَنيفِ هُمُوما
هَذا قَضى قتلاً وذاكَ مُغيباً		خَوفَ العَدوِّ وذَا قضى مَسموما
من مُبلغُ الإسلامِ أنَّ زَعيمه		قد ماتَ في سجنِ الرَّشيدِ سَميما
فالغيُّ باتَ بموتِهِ طربَ الحَشا		وغَدَى لمأتمهِ الرَّشادُ مُقِيما
ملقىً عَلى جِسرِ الرصافةِ نَعشُهُ		فِيهِ المَلائِكُ أحدَقَت تَعظيما

 

تنوح أملاكها والكون مرجون		على الي مات اويلي ابحبس هارون
امن البصرة السجن بغداد جابه		ابحديد او ﮔيد وايدور ذهابه
حطه ابسجن مظلم غلگ بابه		او نهه السجان يمه الناس يصلون
ابسجن والسندي ابن شاهك السجان		عليه ابكل وكت مغلج البيبان
تم اسنين للوادم فلا بان		ما يدرون ميت ولَّه مسجون
عـﮔب ﮔيده او حديده او ذيچ الأغلال		دسله ابرطب سم ﮔـاطع او ﭽتال
اكل بعضه او منّه نال ما نال		حسبكم ﮔـال نلتوا الي تريدون

ابوذية:

يعين المجد يالـﭽفك تياره		يموسه ازيارتك أحسن تياره
عسن سم الذي ابـچبدك تياره		جره ابـﭽبدي او رحت دونك فديه

الگوريز :

إنا لله وإنا إليه راجعون

عزائنا لإمامنا المهدي (عليه السلام) والموالين بمرور ذكرى استشهاد سابع أئمة الهدى الإمام أبي الحسن موسى الكاظم (عليه السلام).وهذا مجمل حياته: مولده الميمون في الأبواء بين مكة والمدينة السابع من صفر عام 128 للهجرة وهو أفضل أولاد أبويه الإمام الصادق (عليه السلام) والسيد حميدة الأندلسية ، وله ألقاب جمة: كالصابر والزاهر والأمين والوفي والعبد الصالح وحليف السجدة والنفس الزكية.

وقبرٌ ببغداد لنفسٍ زكيةٍ

تضمنها الرّحمنُ بالغُرُفات

وباب الحوائج ، وهو مما اتفق عليه الخاصة والعامة وهذا عبد الباقي العمري :

لُذْ واستجر متوسلاً		إنْ ضاق أمرك أو تعَسَّرْ
بأبي الرضا جَدِّ الجوادِ		محمدٍ موسى بن جعفرِ

وأشهر ألقابه الكاظمُ ، مصداق الذكر الحكيم : ((وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ)) آل عمران134. فلقد كان يكظم غيظه ويعفو عن المذنب إليه ويُحسن، ومنه قول القائل:

جازِ الإساءة بالإحسان إن صدرت		من امرءٍ زلةٌ تدعو إلى الغضبِ
سجية النخل إن تضربْه في حجرٍ		جازاك عن ضربه بالبُسرِ والرُّطبِ

والملاحظ أن الإمام الكاظم (عليه السلام) أكثر الأئمة تحملاً للسجون والمعانات حتى قضى أفديه سُماً بظُلمةِ السجن.

فعن صاحبه المسيب بن زهرة قال : ناداني الإمام قبل وفاته بأيام فلبيته فقال: إني ظاعنٌ إلى مدينة جدي الرسول (صلى الله عليه وآله) لأعهد إلى ابني علي الرضا فقلت ياسيدي أتأمرني أن أفتح لك الأبواب وعليها الحرس فقال يامسيب أَضَعُفَ يقينك في الله وفينا ، فقلت : لا ، فقال : مَه فقلت له ادعُ الله أن يُثبتني ، فقال: اللهم ثبته ثم قال: إني أدعُ الله باسمه العظيم الذي دعا به آصفُ وصي سليمان بن داوود حتى يجمع الله بيني وبين ابني ، قرأيته يدعو وافتقدته فلم يلبث أن عادَ وأعادَ الحديد إلى رجليه فوقعتُ ساجداً فقال ارفع رأسك واعلم أني راحلٌ إلى الله ثالث هذا اليوم ، فبكيت ، فقال: لا تبكِ ، فإنّ علياً ابني هو إمامك فحمدتُ الله فلما انقضت الثلاثة قال إني على ماعرَّفتك من الرحيل، فإذا طلبتُ ماءاً وشربته ورأيتني انتفخت واصفرّ لوني واخضر واحمر فاخبر الطاغية بوفاتي ، واعلم بأن السنديَّ يرومُ تجهيزي ودَفني وهيهات هيهات ، فإذا حُملتُ إلى مقابر قريش فالحدوني ولاترفعوا قبري فوق أربعةِ أصابع مفرجات ولا تأخذوا شيئاً من تربتي لتتبركوا به فإنَّ كل تربة لنا أهل البيت محرمة إلاّ تربة جدي الحسين (عليه السلام) فقد جعلها الله شفاءاً لشيعتنا بينا نحن كذلك ، إذا بشخص اشبه الأشخاص به، أردت أن أسأله فصاحَ بي الإمام أليس قد نهيتك ثم غاب ذلك الشخص فعدتُ إليه فرأيته قد فارق الحياة ، وا إماماه وامظلوماه...

ايلوج وحده بالحبس ولي عليه		من الخلگ محد گرب واندنه ليه
يغمض اعيونه ويمد رجليه ويديه		امن السگم جسمه نحل والگلب ذاب
يا گلب ذوب وتفطر وانكسر		واجذب الحسره لعد يوم الحشر
على الذي بالحبس مات وعالجسر		اجنازته ظلت على وجه التراب
چف الدهر ريته اليوم ينشال		انجرح گلبي وبعد هيهات ينشال
نعش موسى على احماميل ينشال		ويظل على الجسر ثاوي ورميه

 

قطع الرشيد عليه فرض صلاته		قسراً وأظهر كامن الأحقاد
حتى إليه دسَ سماً قاتلاً		فأصاب أقصى منية ومرادي
وضعوا على جسر الرصافة نعشه		وعليه نادى بالهوان منادي