تُغضي وتترك ثأرَ جدِّك مذ

تُغضي وتترك ثأرَ جدِّك مذ		أتت حربٌ له بجنودها تترا
وعليه حرَّمتِ الفراتَ وإنما		خلق الفرات لأمِّه مهرا
سامته إما أن يبايع طائعا		أو أن يُرى ملقىً على الغبرى
فأبى ابن حيدرةٍ مصالحة العدى		ورأى المماة على الإبا أحرى
فغدى يَكُرُّ عليهم فتخاله		الكرام مهما صال أو كرا
حتى إذا أفنى الجموع وفلّ بيـ		ض الماضيات وحطَّم السمرا
عمدت إليه يدُ القضا فرمته في		سهمٍ أصاب حشاشة الزهرا
فهوى على وجه الصعيد مصافحا		في خده خدَّ الثرى قسرا
أفديه مطروحا بعرصة كربلا		والخيل منه رضت الصدرا
أفديه مطروحاً بعرصة كربلا		والقوم لم يدعوا له طمرا
تركوه عريانا على حرِّ الصفا		ملقىً ثلاثاً لم يجد قبرا
وسروا بنسوته على عُجُفِ المطا		للشام بعد خدورها حسرى
تطوي القفار على نياق ضُلَّعٍ		وهي التي لا تعرف القفرا
فإذا بكت فالسوط يُؤلم متنها		والرمح يَقرعُ رأسها قهرا
وأشدُّ ما يدع العيون سوافحا		حتى المماتِ ويصدعُ الصخرا
إدخالهن على يزيد ثواكلا		ووقوفُهنَّ إزاءه أسرى(1)

(1) ـ ديوان شعراء الحسين (ع).